发展我们的人类质量与高贵质量（二）
2007-10-24 09:29:29 来自：互联网
所以人类应该发展高贵质量和人类质量。一个人越有爱心，越仁慈、无私，高贵质量就越多。而高贵质量越多，人类质量也会越多，那么等级就会越来越高，到达天堂的等级，这就是提升意识等级的方法。过去的业障我们已经无法挽回，「现在」才重要，我们现在要好好修行。我们生命的每一天、每一分钟都要做好事，随时随地这样，想好事、做好事、做好人，这就是我们的本分。想好事、做好事、做好人，除了这样，没有别的方法能让我们从尘世这个可怕痛苦的幻想中提升自己。
虽然现在世界上有很多人打坐，大众的意识也提升了，但如果他们只是原地踏步，就不会提升到更高的等级。也许他们解脱了，也许这个世界的好人不会下地狱，因为这一世有明师的力量和上帝、天堂的恩典，但他们的等级也不会太高，而是在那种不上不下的等级。就像有人快要淹死时，来了一个很会游泳的人跳到海里，不顾生命危险，把那个溺水的人从危险、汹涌的大海救起，并把他抬到安全的海滩上。所以在海滩上，他很安全，不会淹死，而且也没事了，但他还是得继续走！他应该走回家，走到舒服、文明、有食物、有房子的地方，不然他只是站在那里不动，就会一直待在那边，懂我的意思吗？（大众：懂）
世人或我的徒弟被提升到某些等级后，他们就不会遭受地狱之苦，或是任何不愉快或使他们悲伤的情况。但是他们仍须善尽本分，他们必须更高雅、更无私、无条件、有爱心，并彼此协助，然后才会提升更多，他们在这一世结束之后，才会到更高的天堂去。
渴望超越这个无常的物质世界
反正人生在世也不会太久，那为什么每个人都那么担心在世的时候，我不懂。他们为了物质的生活而打仗，为了这个短暂、无常的物质身体而彼此杀害，这真是人生最难理解的事，我永远无法了解。如果你比去年或昨天多吃一点，好，你感觉比较舒服，气色好，看起来比较胖，但这样的情况能维持多久？最后你还是被埋入一平方米的土里，就这样；或是被烧成灰烬，这要看你住在何处而定；或是被悬挂在某个地方的天花板，让人们慢慢使用你的身体；看情形而定，有些地方还有吃人肉的事，他们真的这么做！
所以最终都成为虫的食物，如果是死在海中或水里的话，那就成为鱼的食物，这就是我们肉体最终的下场。那又何必造这么多业障、这么多苦难？何必只是为了这个渺小无常的肉体而去打仗、争斗，造成他人这么多痛苦？即使是一国的总统，那又如何？能在位多久？这个肉体所担任的任何职位又能维持多久？多数人一天到晚忙着照顾这个无常、无助的小小肉体，为了生存、为了吃、为了穿比邻居更好的衣服，或拥有马力更强的车子、拥有更多控制他人的权力。人们造杀业、残害他人，使其它人受苦，更别提让动物受苦了。动物已经很无助；自古以来，动物一直无助又绝望地为人类所残害。不仅如此，人类还彼此残杀，杀害那些外貌、举止、生活都和他们类似的同胞。伊拉克人或阿富汗人的生活、爱心和行为，与美国人、英国人、法国人或意大利人几乎没有差别。
无论国籍为何，人类的行为都差不多。当他们爱某人，他们也是说：「我爱你」，并拥抱对方，和对方亲热，就和美国人、欧洲人、亚洲人或任何地方的人一样。他们一样饿了就吃、累了就睡，而且他们也会保护所爱的人。他们赚钱过活，他们穿衣服、买卖衣服，以免受到风寒。他们的行动和我们没有两样，但是人类怎么会去杀害同类呢？你们能了解战争、争斗、作奸犯科或帮派盗匪之类的荒谬和不可思议吗？这些都是因为欠缺高贵质量和人类质量的关系，我发现是这样。
修观音法们可以让我们提升到高等天堂
但即使我们欠缺高贵质量和人类质量，只要我们修行观音法门，或是遵循明师教理，仍可加以修改。最好是跟随在世明师、修行观音法门，这对任何人都是最好的方法，不管智商高低都一样。智商低没关系，就算高贵质量和人类质量偏低，也可以提高，他们还是可以成为高贵的人、可以成为圣人，可以提升到高等天堂，只要透过传授观音法门之在世明师的教理。这才是最好的方法。观音法脉、观音教理、观音法门，是所有教派、所有教理中最好的一个，但是任何其它法门，那些值得学习的好宗教或好理论，还是有帮助，它们帮助众生很多，聊胜于无。所以一切归结为高贵质量和人类质量，因此你们一定要尽量发展这些质量，秉持无条件、爱心、仁慈、无私的精神，还有打坐，以及听从师父的教理。
这实行起来真的没有那么难。每次你做什么事，若有低等的动机，你就骂自己，去打坐，用高贵的意念重新来过，就这样训练自己。没有人可以廿四小时盯着你，即使肉身师父也无法一天廿四小时在那里责骂你、纠正你，使你回到正轨。不，你自己就是师父！加在你们头上的冠冕意味着你们就是师父，你们要自己教育自己。你们要成为高贵的人，你们是圣人。
成为圣人是很重大的责任！（师父及大众笑）不是说：「好，我成佛了，天下本无事。」不是这样！这只是一种说法而已。「天下本无事」的意思是，你无须以过去习惯的方式去竞争，你不用嫉妒邻居拥有比你更好的东西，你不用因为你的伙伴有个比你更漂亮的女性朋友就吃醋，你不要让自己低于圣人的标准，这才是「天下本无事」。但这只是一种说法而已，要达到这种境界，要花很大的功夫，要付出很多努力。
「天下本无事」的真义
当禅宗师父说：「我已经不需要再做什么，我已经达到那种境界」，意思是「做而不做」！没有用我执去做，没有用头脑去想：「我在做，所以我很好、我很优秀、我很高尚、我很慈悲、我很慷慨！」你不再有任何这样的念头。即使你捐出一万元，你的头脑知道这是一种慷慨的善行，但并不表示你记下来说：「我很好，我很慷慨。」而只是把它当成大家公认的善行，或是一般人该做的事，把它看成是人们该有的慷慨善行，如此而已。你们不会用我执去想：「我这么做，我很好，不是吗？上帝，我是不是很好？你看到我很棒了吗？」然后又要求：「给我一些奖赏吧！」或「上帝，为什么您没有给我任何回报？我已捐出一千元做慈善，我的生活仍然没什么改变，怎么会这样呢？」不是这种做法。
这就是为什么禅师和开悟的禅修人士说：「天下本无事。」不要听到这样就待在家里，或只顾吃喝，什么也不做。你们必须为无为，并且时时记得上帝，记得一切都是上帝做的。真的做了一点好事的话，就要感谢上帝给你机会成为更好的人，获得一点好人的品质。永远在心中感谢上帝，让你有机会可以做一些所谓的好事，那就是「为无为」，也就是禅宗所说的「天下本无事」。
当禅师们说：「天下本无事」，他们的意思是指不用我执做事，无我、无条件地做事。他们甚至说：「没有众生需要度。」一旦证悟之后，他们说：「一切圆满，众生皆已得度。」但这并不表示你在家享受开悟，而让你的邻居沈沦苦海、无无明明，不是这样。你必须出去传播教理，唤醒他们。就像你以前无明的时候，必须经历多少痛苦？所有这些痛苦，那些邻居也同样有。
不是说开悟后就无事可做、没有人需要救度，不是这样。意思是说开悟以后，你拯救众生的灵魂，却不感觉自己有做什么。你度众生就像呼吸、抓痒一样，就像口渴喝水一样，就像太阳发光，却不会声称、不会认为、不会知道自己很伟大。这就是禅师所说的：「我已达到那种境界，我已得道，没有众生需要度。」这跟「天下本无事」一样，意思正是如此，因为都是出自于无我贡献、无条件的爱。
尽量传播好的教理
是啊！我想你们现在该去吃饭了，是吗？（大众：是）去照顾你们的肉体，然后回来照顾灵体。（大众：谢谢师父）还要照顾整个星球，而不是说「天下本无事」。天下本无事，但我们有很多事要做。你们要尽量传播好的教理，因为这样可以让人们不再互相残杀、自寻苦恼，甚至可以让地球免于毁灭。他们现在对火星很有研究，如果我们不小心，如果我们不为这个星球做点事，依照目前气候变迁的速度来看，不用等很久，地球就会像火星一样。火星也曾经有人居住，当时就像我们一样。然而他们发展太多科技方面，他们发展太快，就像我们现在这样，这就是那个星球变干枯的原因。不需要多久的时间，没有大家想得那么久。
所以每个人都要采取行动，共乘汽车、搭公交车；任何时候都尽可能节省电力，好吗？（大众：好的，师父）任何没有使用的电器，在待机时有亮灯的话，就把电源关掉。在奥地利打禅时，我已经告诉你们了，这很重要。如果你们想活久一点，以便多打坐修行，就必须尽一份心力，不管任何方面，只要能减低对环境的危害，那就去做。比方说如果用瓦斯煮饭比较好，你就用瓦斯。不一定是用瓦斯，我的意思是说，在家里用污染比较少、能源消耗比较少的东西。例如生产电力需要消耗很多能源，那些东西就不怎么环保，不过这也要看他们如何生产电力，比如说那样。尽可能去做环保、保护地球的环境，你们才可以留久一点来打坐，至少为了后代子孙而做。传播好消息、传播好的教理，传播好的意识、善良美德和道德标准；任何对人类和地球有益的事，你们就尽量利用空闲的时间去做。
我也尽力而为，我关掉房子里所有待机的电器电源。我把它们全部插在延长线上，那上面有两、三个插座，还有一个灯。当你把开关关掉，灯会熄掉，所有的电器也会断掉电源，这样就不用一个个拔掉插头，也不用一个个关掉电源开关。比如说，有些电话的充电器上有个灯，我只要把那一区的电源关掉，就可以把它也一起关掉。所以我把所有待机中亮灯的电器插在一条延长线上，只要我不用或是到了晚上，我就全部关掉。我离开房间就关掉，回到房间才打开。让它在房间里保持待机有什么用？浪费钱又污染地球。好吧！我留给你们对高贵质量和人类质量的渴望。高贵质量和人类质量，要记得！祝你们有个满满加持的一天！
大众：谢谢师父！（大众鼓掌）
